Proposição 1

Há uma casa na terra, chamada a casa de Deus.

O Deus Altíssimo não habita em templos feitos por mãos humanas; contudo, Ele se dignou, na era dos tipos, a ter um templo construído para Si mesmo, que chamou de Sua casa, e a glorificou com os símbolos de Sua presença. Em referência a isso, a comunidade cristã, organizada sob a autoridade de Seu Filho, é chamada de Sua casa e templo. "Vocês são o edifício de Deus," diz Paulo a uma comunidade cristã. Esse edifício é dito ser "edificado sobre os Apóstolos e Profetas—sendo Jesus Cristo a pedra angular principal." "Não sabeis que sois o templo de Deus? E que o Espírito de Deus habita em vós?"¹

Mas em referência ao templo judaico, a igreja cristã ocupa o espaço intermediário entre o átrio externo e o Santo dos Santos. "Os lugares santos feitos por mãos eram figuras do verdadeiro." Os sacerdotes comuns entravam sempre no primeiro tabernáculo ou lugar santo, e o sumo sacerdote uma vez por ano no Santo dos Santos. Assim, nosso Grande Sumo Sacerdote entrou uma vez por todas no verdadeiro "Santo dos Santos," na presença real de Deus, e nos permitiu, cristãos, como sacerdócio real, como raça escolhida, entrar sempre no único lugar santo agora na terra— a igreja cristã. "Como pedras vivas, somos edificados como casa espiritual, sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo."²

Mas tudo o que queremos mostrar é que a comunidade sob Cristo é chamada "a casa de Deus." Paulo a chama uma vez de uma casa de Deus, e outra vez de a casa de Deus. Um indivíduo ou congregação isolada, ele chama de "uma casa de Deus."³ Eu vos escrevi, "para que saibais como vos conduzir na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo."⁴ E em sua carta aos Hebreus 5:1-14, falando da comunidade cristã como um todo, ele a chama de casa de Deus.⁶ "Tendo um Grande Sumo Sacerdote sobre a casa de Deus, aproximemo-nos," etc. É, portanto, claro que há sob o Senhor Messias, agora na terra, uma instituição chamada a casa de Deus; e esta se assemelha ao lugar santo entre o átrio externo e o Santo dos Santos, que é a posição a ser provada.