# Proposição 8

O evangelho contém um mandamento e, como tal, deve ser obedecido.

E aqui só preciso perguntar: Quem são aqueles que serão punidos com destruição eterna, afastados da presença do Senhor? Paulo responde: "Aqueles que não conhecem a Deus, e não obedecem ao evangelho de seu Filho."29 "Obedecer ao evangelho" e "tornar-se obediente à fé" eram expressões comuns nos sermões e escritos apostólicos. "Por meio de quem recebemos o apostolado, para promover a obediência da fé entre todas as nações, por amor ao seu nome."30 "Por ordem do Deus eterno, o evangelho é anunciado a todas as nações para a obediência da fé."31 "Um grande número dos sacerdotes tornou-se obediente à fé."32 "Mas nem todos obedeceram ao evangelho;"33 e, "Qual será o resultado para aqueles que não obedecem ao evangelho?"34 A partir dessas declarações, fica indiscutivelmente claro que ou o evangelho em si, tomado como um todo, é um mandamento, ou que dentro dele há um mandamento pelo qual, ao obedecer, se recebe a salvação.

A obediência ao evangelho é chamada de obediência da fé, em oposição à obediência da lei. A fé na promessa de Deus por meio de Jesus Cristo é o princípio do qual a obediência flui. Apresentar o evangelho como um mandamento é um ato de graça, porque envolve a vontade e os afetos das pessoas e coloca em seu poder a garantia da salvação, da qual necessariamente seriam excluídas se tal ato de obediência não fosse exigido.

Qualquer que seja o ato de fé, ele necessariamente se torna a linha divisória entre os dois estados descritos anteriormente. De um lado, e do outro, a humanidade está em condições muito diferentes. De um lado, são perdoados, justificados, santificados, reconciliados, adotados e salvos; do outro, estão sob condenação. Esse ato é às vezes chamado de imersão, regeneração, conversão; e, para tornar esse ato claro para todos, tomaremos algum cuidado para confirmá-lo e ilustrá-lo.

Que uma relação ou um estado pode ser mudado por um ato, dificilmente preciso tentar provar neste momento; especialmente para aqueles que sabem que os atos de casamento, naturalização, adoção e nascimento mudam o status da pessoa envolvida. Mas, em vez de tentar provar que um estado pode ser mudado por um ato, prefiro perguntar se alguém já ouviu falar, conhece ou pode imaginar um estado sendo mudado sem algum ato? Esse ponto, sendo concedido por todas as pessoas racionais, não tentamos provar. Mas pode surgir a questão se a em si, ou um ato de obediência a algum mandamento ou instituição, é o ato pelo qual nosso estado é mudado.