# 6. O Homem Como Ele Era
O homem original foi o ápice racional e moral do sistema terrestre. Naturalmente, ou como veio da mão de Deus, ele era a perfeição de todas as criações e instituições terrenas. Nos elementos de sua constituição, ele era em parte celestial e terrestre, feito de material terrestre quanto ao seu corpo, mas possuindo inteligência espiritual e vida divina. Feito para conhecer e desfrutar seu Criador, e para ter comunhão com tudo o que é divino, espiritual e material em todo o universo, ele era capaz de uma variedade quase ilimitada de prazeres.
E Deus disse: "Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre o gado, sobre toda a terra e sobre todo réptil que rasteja sobre a terra." Assim Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou." Gn 1:26-27. O homem, então, era um companheiro de seu Pai e Criador, capaz de admirar, adorar e desfrutar de Deus. Tendo feito a terra para ele, Deus foi plenamente glorificado em todas as suas obras terrenas quando elas fizeram o homem feliz, grato e agradecido a si mesmo. O homem, então, em seu estado natural, não era meramente um animal, mas um ser intelectual, moral, puro e santo.
Sua posição ou estado nesta criação era a de um senhor arrendatário. A terra é, de fato, do Senhor; mas Ele a deu ao homem em um arrendamento muito fácil e generoso; e assim ela se tornou sua propriedade. Ele era, portanto, um agente livre e responsável, capaz de administrar sua propriedade e pagar seu aluguel; e consequentemente era capaz de virtude e vício, felicidade e miséria. Para liberdade, virtude e felicidade, era apropriado e necessário colocá-lo sob uma lei; pois onde não há lei, não pode haver liberdade, virtude ou felicidade. A lei tornou-se um teste de seu caráter, uma garantia de seu contínuo desfrute da vida e da propriedade que Deus lhe arrendou sob a condição de sua obediência a esse mandamento.
Para que a tentação à desobediência fosse fraca, e o motivo para a obediência forte, único e puro, o mandamento dado aqui foi simples, positivo e claro. Não poderia ser um mandamento moral, porque outras razões além da simples submissão à vontade de seu Senhor e Rei poderiam ter atuado juntas e impedido a demonstração de lealdade pura pela qual seu caráter seria testado e seus futuros destinos governados. Portanto, era uma lei positiva. A exigência era tão mínima que apresentava a menor restrição concebível à liberdade de pensamento e ação, e ainda assim era o teste mais infalível de sua lealdade. A constituição adâmica foi, portanto, admiravelmente projetada e adequada à felicidade. Colocava apenas uma restrição no caminho da liberdade universal, e essa a tal distância que fazia o círculo de seus movimentos livres e irrestritos estar a um único passo do último posto avançado de todo prazer intelectual, moral e sensível. Toda a terra era sua para usar, exceto um único fruto. Verdadeiramente, Deus foi supremo em bondade e bondade para com o homem em sua condição e estado únicos. "Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos e o coroaste de glória e honra. Tu o fizeste dominar sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés: — todas as ovelhas e bois, sim, e as feras do campo, as aves do céu e os peixes do mar, e tudo o que passa pelos caminhos do mar. Ó Senhor, nosso Senhor, quão admirável é o teu nome em toda a terra!" Salmo 8:5-9.